เหตุอย่างเดียวกันอาจเป็นผลดีสำหรับคนหนึ่ง แต่เป็นผลร้ายสำหรับอีกคนหนึ่ง ดังนั้น เหตุต่างๆ ใช่ว่าจะเป็นผลดีไปเสียทั้งหมด และก็ใช่ว่าจะเป็นผลร้ายไปเสีย
อสิลักขณชาดก ขุ.ชา. ๒๗/๑๒๖
