ผลของบาป ตอนที่ ๔

วันที่ 16 กพ. พ.ศ.2565

650216_B.jpg

ผลของบาป ตอนที่ ๔

วิบากกรรมที่ทำให้ชอบของเก่า

650216_p01.jpg

           นางอมิตตาได้ชูชกเป็นสามี ตั้งใจดูแลเป็นอย่างดี จนพราหมณ์หนุ่มทั้งหลายในหมู่บ้าน พากันตำหนิภรรยาของตน ยกย่องนางอมิตตาว่า ปฏิบัติตนเป็นภรรยาที่ดี นางพราหมณีทั้งหลายจึงพากันมารุมด่า เย้ยหยันนางอมิตดาที่ท่าน้ำว่า เวรกรรมอะไรหนอถึงได้ชูชก ขอทานเฒ่าอัปลักษณ์เป็นผัว ที่เป็นเช่นนี้ เพราะในอดีตชาติ นางอมิตตาเคยเอาดอกบัวที่เที่ยวเฉาไปถวายพระ

           เรื่องหญิงสาวได้ผัวแก่ ชายหนุ่มได้ภรรยาสูงวัย หรือชอบอยู่บ้านเก่าๆ ชอบของมือสอง ชอบสะสมของโบราณ เป็นอัธยาศัยส่วนบุคคล มีกันทุกประเทศ อาจจะเป็นเพราะของราคาถูก หรือดูขลังดี แม้แต่ในพระอสีติมหาสาวก ยังมีตำแหน่งเอตทัคคะ ผู้เป็นเลิศกว่าเหล่าภิกษุทั้งหลาย ด้านทรงจีวรเศร้าหมอง คือ พระโมฆราชเถระ
ท่านเกิดในวรรณกษัตริย์ เป็นโรคผิวหนัง รักษาไม่หาย จึงได้ชื่อว่าโมฆราช แปลว่า ราชาผู้หาความสุขไม่ได้ ที่เป็นเช่นนี้ เพราะวิบากกรรมในอดีตชาติ เคยก่อไฟที่พื้นศิลาหอฉัน ทำให้พื้นสกปรกดำ

           ในทรรศนะกฎแห่งกรรม คุณครูไม่ใหญ่ ได้เคยตอบคำถามเรื่องนี้ไว้ในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดทาง DMC ว่าวิบากกรรมที่ทำให้ชอบของเก่า เกิดจาก...

๑. ในอดีตชาติ ชอบบริจาค หรือทำทานด้วยของที่ใช้แล้ว

๒. ในอดีตชาติ ชอบสะสมของเก่าที่มีราคา ตระหนี่หวงแหนของที่ใช้แล้ว เกิดเป็นหนูเฝ้าทรัพย์

๓. ในอดีตชาติ ทำทานแล้วเสียดายในภายหลัง ทำทานมาน้อย

๔. ในอดีตชาติ อธิษฐานไม่ล้อมกรอบ

๕. ปัจจุบัน เป็นค่านิยมที่สะสมของเก่าแก่ ของโบราณ

           สรุปว่า วิบากกรรมที่ชอบของเก่า คือ ชอบทำทานด้วยของเก่า ทำทานมาน้อย ทำทานแล้วเสียดายในภายหลัง อธิษฐานไม่ล้อมกรอบ และมีนิสัยชอบสะสมของเก่า

           ถ้ายังชอบทำบุญด้วยของเก่า ต่อไปจะได้ร้องเพลง “ถึงเขาแก่แล้วฉันก็จะรัก ใครจะทำไม”

 

กรรมที่ทำให้ครอบครัวอบอุ่นหรือแตกแยก

650216_p02.jpg

           คนเกิดมาในโลกมี ๓ อย่างก็น่าจะมีความสุข และเป็นที่ยอมรับในสังคมแล้ว คือ

๑. มีทรัพย์

๒. มียศ หรือความเป็นใหญ่

๓. มีครอบครัวที่อบอุ่น

           สำหรับครอบครัวที่อบอุ่น ตอนที่แต่งงานใหม่ๆ คู่สามีภรรยาก็วาดฝันไว้สวยหรู ที่เป็นไปตามที่ฝันไว้ มีครอบครัวที่อบอุ่นก็มี ที่ไม่เป็นไปตามที่ฝันไว้ สุดท้ายครอบครัวต้องแตกแยก ต่างคนต่างไปคนละทิศคนละทางก็มี

           คุณครูไม่ใหญ่ เคยตอบคำถามเรื่องนี้ไว้ในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดทาง DMC เกี่ยวกับตัวอย่างกรรมที่ทำให้ได้ครอบครับอบอุ่น หรือแตกแยกเอาไว้ว่า...

           ครอบครัวอบอุ่น เช่น ได้พ่อแม่ดี ได้ลูกดี ได้สามีภรรยาดี เพราะในอดีตชาติ เคยเกื้อกูลกันมา เคยทำบุญในพระพุทธศาสนาด้วยความเคารพร่วมกันมา และอธิษฐานให้มาเป็นพ่อแม่ลูก สามีภรรยา มีบุญเลี้ยงดูพ่อแม่มาอย่างดี มีความกตัญญูกตเวที เชื่อฟังพ่อแม่ ปรนนิบัติสามี และเลี้ยงลูกมาอย่างดี เป็นต้น

          ครอบครัวแตกแยก เพราะในอดีตชาติ เจ้าชู้ ไม่รับผิดชอบครอบครัว ขาดบุญสงเคราะห์ญาติ ทำครอบครัวอื่นให้แตกแยก อธิษฐานไม่ล้อมกรอบ และไม่เคารพในการทำทาน เป็นต้น

          สรุปว่า ถ้าอยากได้ครอบครัวที่อบอุ่น

๑. อย่าเจ้าชู้

๒. อย่าไปทำให้ครอบครัวคนอื่นแตกแยก

๓. ปรนนิบัติดูแลพ่อแม่ สามีภรรยาและลูกเป็นอย่างดี

๔. สั่งสมบุญด้วยความเคารพในทานร่วมกัน

๕. อธิษฐานให้มาเป็นพ่อแม่ลูก สามีภรรยากันอีก

 

วิบากกรรมที่ทำให้มีพ่อแม่มีปัญหา

650216_p03.jpg

           พ่อแม่ฆ่าลูก ยังมีโอกาสไปสวรรค์ได้ แต่ลูกฆ่าพ่อแม่ เป็นอันนตริยกรรม ไปนรกสถานเดียว ปัญหาเรื่องพ่อแม่วางตัวไม่เหมาะสม จึงเป็นความทุกข์อันใหญ่หลวงของลูกๆ ทั้งหลาย

           คุณครูไม่ใหญ่เคยตอบคำถามเรื่องนี้ไว้ในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดทาง DMC เกี่ยวกับตัวอย่างวิบากกรรมที่ทำให้ได้พ่อแม่ ที่วางตัวไม่เหมาะสมเอาไว้ว่า...

          • พ่อแม่เกลียด ทำโทษอย่างรุนแรง เพราะในอดีตชาติ เคยผูกเวรกันมา ชอบด่าว่าลูกหลาน ชอบเฆี่ยนตีลูกหลาน ไม่เลี้ยงดูพ่อแม่ และขาดบุญสงเคราะห์ญาติ เป็นต้น

           • พ่อขี้เมา เพราะในอดีตชาติ ดื่มน้ำเมา คบคนขี้เมา และชอบเลี้ยงน้ำเมาเพื่อน เป็นต้น

           • ต้องมาใช้หนี้แทนพ่อ เพราะในอดีตชาติ ห้ามพ่อไม่ให้ทำบุญใหญ่

           • พ่อบังคับให้แต่งงาน เพราะในอดีตชาติ เคยบังคับลูกหลานให้แต่งงานกับคนที่ไม่รัก

           • พ่อไม่ดูแล ไม่ยอมรับว่าเป็นลูก เพราะในอดีตชาติ เจ้าชู้ ทำผู้หญิงท้องแล้วไม่รับผิดชอบ เป็นต้น

           • พ่อเจ้าชู้ มีภรรยาหลายคน เพราะในอดีตชาติ เจ้าชู้ ชวนเพื่อนไปเที่ยวหญิงบริการ และชอบจ่ายค่าหญิงบริการให้กับเพื่อน เป็นต้น

          จะทำอย่างไร ถ้าพ่อแม่วางตัวไม่เหมาะสม

          อย่างแรก ต้องอดทน ถึงท่านจะเป็นอย่างไรก็ให้ชีวิตเรามาให้ลมหายใจ ให้รูปกายนี้มา

           ในพระพุทธศาสนามีคุณธรรมอยู่ ๒ ข้อที่ต้องแยกแยะให้ออก คือ ความกตัญญู และการบูชา

          ความกตัญญ คือ รู้อุปการคุณที่คนอื่นทำกับเรา แล้วหาโอกาสตอบแทนคุณ เรียกว่า กตเวที

          ส่วนคำว่า บูชา หมายถึง ยกย่อง เทิดทูน ถือเอาเป็นแบบอย่างในการดำเนินชีวิต เป็นวีรบุรุษ วีรสตรีในดวงใจ

        พ่อแม่มีอุปการคุณ ลูกต้องกตัญญ คือ รู้คุณ หาทางตอบแทนคุณท่าน เบื้องต้น คือ การตอบแทนคุณทางกายภาพด้วยปัจจัย ๔ คือ ให้อาหารน้ำ ที่อยู่อาศัย ยารักษาโรค และเครื่องนุ่งห่ม เป็นต้น

            ตอบแทนคุณข้ามชาติ คือ ชักชวนให้พ่อแม่มีศรัทธา ทำทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา ให้ท่านมีบุญเป็นที่พึ่ง ติดตัวไปในภพเบื้องหน้า

           แต่ถ้าท่านวางตัวไม่เหมาะสม เช่น พ่อขี้เมา เจ้าชู้ แม่ติดการพนั้น อย่างนี้ถือเอาเป็นแบบอย่างไม่ได้ ไม่ใช่ว่าพ่อขี้เมา เจ้าชู้ ลูกก็ขี้เมาเจ้าชูตามพ่อ แม่เล่นไพ่เก่ง ลูกก็ไปฝึกเล่นไพ่กับแม่ อย่างนี้จะพากันตกนรกทั้งพ่อแม่ลูก

            สรุปก็คือ ต้องรู้คุณและตอบแทนคุณพ่อแม่ แต่ไม่ถือเอาท่านเป็นแบบอย่างตราบที่ท่านยังวางตัวไม่เหมาะสม !!

 

อยากได้ลูก แต่มีลูกยากจะทำอย่างไรดี

650216_p04.jpg

            นับเป็นความแปลกสำหรับคนมีอันจะกินบางครอบครัวที่ปรารถนาจะมีลูกไว้สืบทอดตระกูล และมรดก แต่ทำทุกวิถีทางก็ไม่มีลูกสักที เปลี่ยนสถานที่ เปลี่ยนบรรยากาศก็แล้ว จนกระทั่งต้องไปพึ่งคุณหมอให้ใช้เทคโนโลยีทางการแพทย์ ใช้วิธีพิเศษ

           พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสถึงองค์ประกอบในการเกิดของมนุษย์เอาไว้ ๓ ประการ คือ

๑. บิดามารดาอยู่ร่วมกัน

๒. มารดาอยู่ในช่วงตั้งครรภ์ได้

๓. มีวิญญาณปฏิสนธิ

              องค์ประกอบครบทั้ง ๓ ประการ จึงถือกำเนิดเป็นชีวิตขึ้นมาได้ องค์ประกอบประการที่ ๓ ที่วิทยาศาสตร์ทางการแพทย์ไปไม่ถึง คือ วิญญาณปฏิสนธิ ตรงนี้เอง ที่ใช้วิธีพิเศษก็ใช่ว่าจะติดลูกได้ง่าย

           ในทรรศนะกฎแห่งกรรม คุณครูไม่ใหญ่ได้เล่าเอาไว้ ในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดทาง DMC มีสาระสำคัญว่า สาเหตุที่ทำให้มีลูกยากมีหลายประการ เช่น

๑. ในอดีตชาติ มีลูกเกเรนำความทุกข์ใจมาให้ จึงอธิษฐานว่าขอมีลูกเพียงคนเดียว

๒. ในอดีตชาติ ให้ลูกสาวไปทำแท้ง

๓. ในอดีตชาติ สนับสนุนให้คนไปทำแท้ง

๔. ในอดีตชาติ ทำหมัน ตอนสัตว์

๕. ในปัจจุบันคุณพ่อ คุณแม่มีบุญมาก จึงหาผู้มีบุญมาพอกันกับคุณพ่อคุณแม่มาเกิดได้ยาก

             ถ้าใครมีลูกยาก อยากมีลูก จะใช้วิธีทางพระพุทธศาสนาโดยไม่ต้องการพึ่งคุณหมอก็ลองดู คือ ให้สั่งสมบุญให้เต็มที่ ทั้งการให้ทาน รักษาศีล และเจริญสมาธิภาวนา แล้วอธิษฐานจิตให้ผู้มีบุญมากพอกับกำลังบุญของพ่อแม่มาเกิด

           ถ้ามีใครมาแนะนำให้ไปขอกับสิ่งศักดิ์สิทธิ์ตามวัดใหญ่ๆ ที่มีชื่อเสียงทั้งหลาย วิธีนี้ ขอให้ระมัดระวัง เพราะผู้ที่มาเกิดก็มีแต่เป็นภุมมเทวาหรือเทวดาชั้นล่างแถวๆ นั้นที่หมดบุญพอดี

            ถ้าเรามีบุญมาก เทวดาพวกนี้ก็มาเกิดกับเราไม่ได้ แต่คนทั่วไปขอทีไร ได้ทุกที ก็ถูกแล้ว เพราะเทวดาชั้นล่างกับคนที่มาขอมีกำลังบุญพอกัน

            อยากได้ลูกมีบุญน้อยๆ หรือลูกที่มีบุญมากๆ ก็เลือกเอา แต่ส่วนมาก พ่อแม่ที่มีบุญไม่มาก ไม่ต้องไปขอก็ได้ลูกหัวปีท้ายปีอยู่แล้ว

            ถ้าเด็กในครรภ์คลอดเร็วกว่านี้ อาจจะได้ลูกหัวเดือน ท้ายเดือน !!!

 

วิบากกรรมที่ทำให้ได้ลูกเกเร

650216_p05.jpg

            ทันทีที่สามีภรรยามีลูก จะได้สถานภาพใหม่กลายเป็นพ่อแม่ทันที หัวใจทั้งหมดก็ทุ่มเทไปที่ลูก แต่แม้จะดูแลลูกดีอย่างไร บางครอบครัวก็ไม่สามารถทำให้ลูกเป็นคนดีได้

             พระสัมมาสัมพุทธเจ้าจึงตรัสแบ่งลูกไว้ ๓ ประเภท คือ

๑. ลูกที่ดีกว่าพ่อแม่

๒. ลูกที่ดีเสมอพ่อแม่

๓. ลูกที่ดีน้อยกว่าพ่อแม่

            ตัวอย่างของลูกที่เกเร เช่น ลูกไม่ดูแล ลูกไม่เชื่อฟัง ลูกผลาญสมบัติ ทะเลาะมีปากเสียงกับลูกเป็นประจำ

            ในทรรศนะกฎแห่งกรรม คุณครูไม่ใหญ่ เคยตอบคำถามในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดทาง DMC เกี่ยวกับตัวอย่างวิบากกรรมที่ทำให้ได้ลูกเกเรเอาไว้ว่า...

           ลูกไม่ดูแล เพราะในอดีตชาติ ไม่ดูแลพ่อแม่ ดื้อ พ่อแม่สอนก็ทำเป็นหูทวนลม ไม่รับผิดชอบดูแลบุตรภรรยา และขาดบุญสงเคราะห์ญาติ

           ลูกไม่เชื่อฟัง เพราะในอดีตชาติ ดื้อว่ายาก ไม่อยู่ในโอวาทพ่อแม่ ทำทานด้วยความไม่เคารพ และเคยผูกอาฆาตกันมา

           มีปากเสียง ทะเลาะกับลูกเป็นประจำ เพราะในอดีตชาติชอบเถียงพ่อแม่ ชอบด่าว่าพ่อแม่ด้วยคำหยาบ และผูกเวรกันมา

           ลูกผลาญสมบัติ เพราะในอดีตชาติ เคยเป็นเพื่อนกัน แนะนำสิ่งที่ไม่ดีให้

           โบราณว่า จะดูลูกให้ดูที่พ่อแม่ แต่จะดูให้แน่ๆ ต้องดูถึงปู่ย่า ตายาย น่าจะใช้ได้ในครอบครัวที่พ่อแม่ลูก ปู่ย่าตายาย อยู่ในละแวกเดียวกัน แต่ในยุคปัจจุบัน ครอบครัวกลายเป็นครอบครัวเดี่ยว คือพ่อแม่ลูก ปู่ย่าตายาย ต่างคนต่างอยู่

            ถ้ามีลูกไม่เชื่อฟังต้องอดทน คิดว่าเขาโตแล้ว ไปได้เขาก็ไปตามทางของเขา เหมือนลูกนกที่บินได้ มันก็ไปตามทางของมัน กลับมาดูแลบุพการีให้ดีที่สุด แล้วอธิษฐานว่า ไม่ขอมีลูกอีก

            เวลาชีวิตเหลือน้อยเต็มที กลับมาตกหลุมรักตัวเอง ทำที่ฟังในโลกหน้าดีกว่าไหม !!!

 

วิบากกรรมที่ทำให้กำพร้าและพลัดพราก

650216_p06.jpg

            ถ้าแม่ฟังอยู่ ไม่ว่าแม่อยู่ไหน ไม่ว่าแม่เป็นใคร ช่วยส่งรักกลับมา ถ้าแม่ฟังอยู่ คิดถึงหนูหน่อยนะ หนูขอสัญญาว่า หนูจะเป็นเด็กดี...

            บทเพลง เรียงความเรื่องแม่ สะท้อนถึงหัวอกลูกกำพร้า ที่ไม่รู้จักไออุ่นจากอกของแม่ นับเป็นปัญหาสังคมที่มากขึ้นพร้อมๆ กับความเจริญทางเศรษฐกิจ อาจจะด้วยสาเหตุที่แม่ฝากลูกไว้กับปู่ย่า ตายาย แล้วหายไป หรือแม่เสียชีวิตตั้งแต่ลูกยังเล็ก

           เกิดมาเป็นเด็กกำพร้า หรือพลัดพรากจากพ่อแม่ตั้งแต่ยังเยาว์วัย เกิดจากวิบากกรรมอะไร

           เรื่องนี้ คุณครูไม่ใหญ่ได้เคยตอบคำถามไว้ในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดทาง DMC ว่า วิบากกรรมที่ทำให้กำพร้า พลัดพราก เกิดจาก...

๑. ในอดีตชาติ ไม่พอใจพ่อแม่ อารมณ์เสีย เลยพูดประชด เช่น แม่นะแม่... ชาติหน้า หนูไม่มาเกิดเป็นลูกแม่อีกแล้ว บ่นทั้งวัน รำคาญ เข็ดแล้ว !!! ทำให้แม่เจ็บช้ำน้ำใจ

๒. ในอดีตชาติ เป็นเด็กดื้อ เกเร ไม่ฟังพ่อแม่ตักเตือน หนีออกจากบ้าน ทำให้พ่อแม่ทุกข์ใจมาก

๓. ในอดีตชาติ คลอดลูกแล้วเอาไปให้คนอื่นเลี้ยง ทิ้งลูก เลี้ยงสัตว์พอมันคลอดก็ขายแม่ตั้งแต่ลูกยังเล็ก เพาะพันธุ์ขายลูกสัตว์ พรากลูกสัตว์

๔. ในอดีตชาติ เจ้าชู้ ทำแฟนท้องแล้วไม่รับผิดชอบ

๕. ในอดีตชาติ ยินดี สนับสนุนการทำสงคราม เกณฑ์ทหารออกรบ ให้แฟนไปทำแท้ง ฆ่าสัตว์แม่ลูกอ่อน ขายสัตว์นำไปฆ่า

            สรุปวิบากกรรมที่ทำให้กำพร้า พลัดพราก เกิดจาก พูดประชด ดื้อ ทำให้พ่อแม่ช้ำใจ พรากลูก เจ้าชู้ และกรรมปาณาติบาต

            เรื่องในอดีตให้ดีดทิ้งไป ระมัดระวัง อย่าไปทำบาปอกุศลอีก ดูแลครอบครัวให้อบอุ่น ชาติต่อไป จะได้ร้องเพลงให้แม่ฟัง

            อุ่นใดๆ โลกนี้ไม่มีเทียบเทียม อุ่นอกอ้อมแขน อ้อมกอดแม่ตระกอง รักเจ้าจึงปลูก รักลูกแม่ย่อมห่วงใย ไม่อยากจากไปไกล แม้เพียงครึ่งวัน...

 

ตาร้อน...จะได้เป็นนางรอง & ท่านรอง

650216_p07.jpg

            ตาร้อน หมายถึง ริษยา คือ เห็น หรือได้ยิน ได้ฟังว่า คนอื่นประสบความสุข ความสำเร็จแล้วทุกข์ใจ คับแค้นใจ ไม่สามารถรักษาปกติของใจเอาไว้ได้

            ริษยาเป็นกิเลสในตระกูลโมหะ มีพี่น้องตามมาอีกหลายตัว คือพอเกิดอาการริษยา ความโกรธ ความตระหนี่ ความถือตัวก็ตามมา หมายถึง พอริษยาใคร เขาทำอะไรเพียงเล็กน้อยก็พร้อมจะเดือดดาลใจ (โกรธ) เขามาขอความช่วยเหลือ ก็หวงแหน (ตระหนี่) ไม่ช่วยเสียอย่างนั้น คนไหน ถ้าลองไปริษยาเขาแล้ว ให้เขาเก่งและดีแค่ไหนจะให้ลดตัวลงไปขอความรู้จากเขามันยาก (ถือตัว)

          อาการของริษยามี ๓ ระดับ คือ ระดับต้น เมื่อได้รู้ ได้ยินได้ฟังคนอื่นประสบความสำเร็จ ได้ลาภ ยศ สรรเสริญ มีความสุขแล้วจะรู้สึกทุกข์ใจ คับแค้นใจ ทุรนทุรายไม่สามารถรักษาปกติของใจเอาไว้ได้แต่ยังไม่แสดงอาการ รู้อยู่ในใจคนเดียว

            ระดับกลาง เมื่อคนที่ถูกริษยามาขอความร่วมมือขอการสนับสนุน แม้ช่วยได้ก็ไม่ช่วยเสียอย่างนั้น !!

           ระดับสูง เมื่อริษยาใคร ก็จะแสดงออกด้วยการตัดรอนความดี เช่น ใส่ร้ายป้ายสี โจมตี สร้างกระแสให้มหาชนเกลียดชัง อาจเลยไปถึงทำลายทรัพย์สิน หรือทำร้ายร่างกายก็ได้

            จะแก้ไขริษยาต้องรีบแสดงมุทิตาจิต กล่าวอนุโมทนา ชื่นชมก่อนที่อาการริษยาจะกำเริบและตรองด้วยปัญญา ให้เห็นโทษ

            พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสโทษของความริษยาว่า จะมีวิบากกรรมทำให้เกิดเป็นคนมีอำนาจน้อย เป็นรองอยู่เรื่อยไป...

             เรียนหนังสือเก่งก็ได้เป็นรอง เล่นกีฬาก็เป็นตัวสำรอง มีสามีก็ได้เป็นนางรอง สมัครประกวดนางงามก็ได้อันดับรอง ลงสมัครเลือกตั้งก็เป็นรอง ทำงานสูงสุดก็ได้เป็นท่านรองจนเกษียณอายุ ตอนฌาปนกิจอาจจะต้องเป็นรอง รอเผาเป็นศพสุดท้ายอีกก็ได้ !!!

            ตาร้อน...จะได้เป็นนางรอง & ท่านรอง !!!

 

เพศศึกษานะฮ้า

650216_p08.jpg

            เพศศึกษา หมายถึง การให้ความรู้ทางเพศที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับการเจริญเติบโต พัฒนาการ และบุคลิกภาพ รวมทั้งสุขปฏิบัติ...

           ในทางพระพุทธศาสนา ถ้าจะต้องสอนเพศศึกษา น่าจะเริ่มจากกำเนิดมนุษย์ ที่มาของเพศชายและเพศหญิงตั้งแต่ยุคต้นกัป จุดที่กำหนดเพศในขณะปฏิสนธิ ประเภทของเพศ รวมไปถึงวิธีในการเปลี่ยนเพศชายเป็นหญิง หรือหญิงเป็นชาย

            สำหรับเรื่องประเภทของเพศ ในทางพระพุทธศาสนาแบ่งเป็น ๒ กลุ่ม คือ

๑. กลุ่มเพศที่บริสุทธิ์ หมายถึง กลุ่มที่มีเพศปรากฏกับจิตใจตรงกัน เช่น เพศปรากฏเป็นชายใจก็เป็นชาย และเพศปรากฏเป็นหญิงใจก็เป็นหญิง ที่เรียกว่า ชายจริง หญิงแท้

๒. กลุ่มเพศที่ไม่บริสุทธิ์ หมายถึง กลุ่มที่มีเพศปรากฏกับจิตใจไม่ตรงกัน เช่น เพศปรากฏเป็นชายแต่ใจเป็นหญิง หรือเพศปรากฏเป็นหญิง แต่ใจเป็นชาย หรือผู้ชายรักผู้ชาย ผู้หญิงรักผู้หญิง

           คุณครูไม่ใหญ่ได้เคยเล่าไว้ในโรงเรียนอนุบาลฝันในฝันวิทยา ถ่ายทอดทาง DMC ถึงประเภท และที่มาของกลุ่มเพศที่ไม่บริสุทธิ์เอาไว้ว่า...

            กลุ่มเพศไม่บริสุทธิ์ เกิดจากการประพฤติผิดศีลกาเมฯ ทั้งชาติที่เกิดเป็นผู้ชาย และชาติที่เกิดเป็นผู้หญิงหลายๆ ชาติมารวมส่งผล แบ่งเป็นประเภทใหญ่ๆ ตามเพศที่ไปผิดศีลไว้ ๖ กลุ่ม คือ

๑. กะเทย คือ ผู้ชายที่แสดงตัวเป็นผู้หญิง รักผู้ชาย เกิดจากกรรมผิดศีลกาเมฯ ในชาติที่เกิดเป็นผู้หญิงมากกว่าชาติที่เกิดเป็นผู้ชาย โดยสัดส่วน ๘:๒ สีเข้ม แสดงว่า วิบากกรรมยังหนาแน่นอยู่

๒. เกย์ Q คือ ผู้ชายที่รักผู้ชาย (ฝ่ายถูกกระทำ) เกิดจากกรรมผิดศีลกาเมฯ ในชาติที่เกิดเป็นผู้หญิงมากกว่าชาติที่เกิดเป็นผู้ชาย โดยสัดส่วน ๘:๒ เหมือนกะเทย สีจาง แสดงว่า วิบากกรรมเบาบางลงแล้ว

๓. เกย์ K คือ ผู้ชายที่รักผู้ชาย (ฝ่ายกระทำ) เกิดจากกรรมผิดศีลกาเมฯ ในชาติที่เกิดเป็นผู้ชายมากกว่าชาติที่เกิดเป็นผู้หญิง โดยสัดส่วน ๖:๔ สีจาง แสดงว่า วิบากกรรมเบาบางลงแล้ว

๔. ทอม คือ ผู้หญิงที่แสดงตัวเป็นผู้ชาย รักผู้หญิง (ดี้) เกิดจากกรรมผิดศีลกาเมฯ ในชาติที่เกิดเป็นผู้ชายมากกว่าชาติที่เกิดเป็นผู้หญิง โดยสัดส่วน ๘:๒ สีเข้ม แสดงว่า วิบากกรรมยังหนาแน่นอยู่

๕. ดี้ คือ ผู้หญิงที่รักผู้หญิง (ทอม) เกิดจากกรรมผิดศีลกาเมฯ ในชาติที่เกิดเป็นผู้หญิงมากกว่าชาติที่เกิดเป็นผู้ชาย โดยสัดส่วน ๖:๔ สีจาง แสดงว่า วิบากกรรมเบาบางลงแล้ว

๖. โบท หรือเสือใบ เป็นผู้ชายหรือผู้หญิง ที่รักทั้งชายและหญิง เกิดจากกรรมผิดศีลกาเมฯ ในชาติที่เกิดเป็นชาย และชาติที่เกิดเป็นหญิง โดยสัดส่วน ๕:๕ สีจาง แสดงว่า วิบากกรรมเบาบางลงแล้ว

            ถ้าเบื่อสภาพที่เป็นอยู่ แสดงว่า วิบากกรรมเริ่มเบาบางลงแล้ว วิธีแก้ไข คือ

๑. ตรองให้เห็นโทษ หักดิบตัดใจออกมาจากความหมกมุ่นในกาม

๒. ตัดใจออกจากพวกเพศไม่บริสุทธิ์ และคบหากัลยาณมิตร

๓. หาโอกาสรักษาศีล ๘

๔. สั่งสมบุญทุกบุญ แล้วอธิษฐานจิต ขอให้พ้นจากวิบากกรรม

           จะเป็นกำลังใจให้น้องเตย น้องแต๋ว น้องตุ๊ดตู้ !!!

 

 

จากหนังสือ ราตรีสว่าง

พระครูวิบูลนิติธรรม (ไพบูลย์ ธัมมวิปุโล)

 ยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคล Total Execution Time: 0.0050288677215576 Mins