บุคคลทำสิ่งใด ควรพูดสิ่งนั้น
ไม่ทำสิ่งใด ไม่ควรพูดสิ่งนั้น
บัณฑิตย่อมกำหนดรู้คนที่ไม่ทำ ได้แต่พูด
ขุ. เถร. ๒๖/๓๐๙
