ผู้ไม่โกรธ ฝึกตนแล้ว เป็นอยู่สม่ำเสมอ
หลุดพ้นเพราะรู้ชอบ สงบ ระงับ คงที่ จะมีความโกรธมาแต่ไหน
ขุ. เถร. ๒๖/๓๓๔
