เมตตาบารมี เป็นการฝึกนิสัยดับร้อน อ่อนโยน มีน้ำใจใสเย็น กำจัดนิสัยคิดเล็กคิดน้อยที่ทำให้มักโกรธมักขุ่นเคือง อันคนเราจะซาบซึ้งกันก็ด้วยมีพระคุณต่อกัน มิใช่ซาบซึ้งในความเป็นใหญ่มีอำนาจชื่อเสียง
พระโพธิสัตว์ทั้งหลายในกาลก่อน เห็นทุกข์คนอื่น ย่อมไม่ห่วงชีวิตตน ประโยชน์ผู้อื่นจากประโยชน์ตนนั่นแลเป็นสิ่งหนักกว่าสำหรับพระโพธิสัตว์เหล่านั้น
ภิกษุทั้งหลาย เมื่อได้ช่องพึงเจริญเมตตาทำให้มาก ทำให้เป็นดังยาน ทำให้เป็นที่ตั้ง ไม่ให้ฟุ้งซ่านสั่งสมไว้ด้วยดีแล้ว พึงหวังอานิสงส์ 11 ประการคือ หลับเป็นสุข ตื่นเป็นสุข ไม่ฝันร้าย เป็นที่รักของมนุษย์ทั้งหลาย อมนุษย์ไม่ทำลายชีวิต จิตได้สมาธิเร็ว เทวดาลงรักษา สีหน้าผุดผ่องใสไฟยาพิษศัสตราไม่ทำลาย ตายดีไม่มีหลง ดำรงถึงพรหมโลกชั้นสูง ฉะนี้ จิตที่คิดเกื้อกูลหาประมาณมิได้เป็นจิตบริบูรณ์ เมื่ออบรมดีแล้วกรรมใดที่เคยทำพอประมาณ กรรมนั้นจะไม่เหลืออยู่ในจิตเหมือนห้วงน้ำใหญ่หุ้มห่อน้ำน้อยไว้ ฉันใด กรรมอันเล็กน้อยก็ฉันนั้น ย่อมไม่มีโอกาสให้ผลของตน
-----------------------------------------------
SB 405 ชาดก วิถีนักสร้างบารมี
กลุ่มวิชาพุทธวิธีในการพัฒนานิสัย
