เพื่อนร่วมลงทุน
เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีนักธุรกิจท่านหนึ่งมาหาหลวงพ่อ เขาเป็นนักค้าที่ดินมาขอให้หลวงพ่อช่วยดูทีเถอะว่า จะไปซื้อที่ดินผืนหนึ่งมาทำทาวน์เฮาส์ จะซื้อที่สัก ๒๐-๓๐ ไร่ เขาหอบโฉนดเอามาถามว่า ถ้าทำแล้วจะได้กำไรดีไหม เพราะฟังโครงการจากพรรคพวกแล้วมันก็น่าทำแต่ว่าครั้งนี้ต้องลงทุนหนักหน่อย ก็คนละหลายล้าน
พุทโธ แล้วกัน ! หลวงพ่อเป็นพระ จะมาลดศักดิ์ศรีให้เป็นหมอดูได้ แล้วกัน !
เขาถามหลวงพ่อว่าควรทำอย่างไร หลวงพ่อก็แนะว่าถ้าจะนั่งเข้าที่ดูนะ ให้นั่งสมาธิให้ใจใส แล้วดูว่ามันจะขายได้ขายไม่ได้อย่างไร พวกเราก็มีสิทธิ์ทำได้ เพราะพอฝึกสมาธิมากเข้า ๆใจมันจะไวยังกับเรดาห์ แต่เป็นการสรุปลงไปโดยไม่ให้เหตุผล หลวงพ่อเลยเอาใหม่ เสียเวลาคุยกันหน่อย อุตส่าห์มาถึงวัดแล้วต้องสอนวิธีคิด สอนวิธีทำให้เกิดปัญญา หลวงพ่อก็ใช้วิธีขั้นต้นในพระพุทธศาสนาสอนว่า ในการทำอะไรก็ตาม โดยเฉพาะในการทำงานร่วมกันเป็นทีม พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสไว้ชัดเจนเลยว่า
อเสวนา จ พาลานํ ห้ามคบคนพาล
หลวงพ่อถามเลยว่า ในทีมของคุณ ๕-๖ คนนี้ มีใครดื่มเหล้าบ้างไหม
เขาตอบว่า ดื่ม ตัวเองดื่มซะแล้วก็เลยมองไม่ออก ผมเองก็ดื่ม แล้วยังมีหน้ามาแก้ตัวด้วยนะว่า แต่นาน ๆ ดื่มที เลยต้องถามต่อไปว่า ดื่มทีละนาน ๆ ใช่ไหม ก็ขอให้หยุดซะนะ
ถามต่อไปว่า แล้วเล่นการพนันบ้างไหม
ก็มีเหมือนกัน แต่ว่ายังไม่ถึงกับเป็นมืออาชีพ นี่ก็ใช้ไม่ได้ เพราะว่าการพนันทุกชนิด พระพุทธองค์เรียกว่าอบายมุขแปลว่า “ปากทางแห่งความฉิบหาย” เปิดทางฉิบหายไว้เลย ถึงจะนาน ๆ เล่นที เราก็ต้องรู้ว่า เรามีทางฉิบหายอยู่ในตัวแล้ว
ถามต่อไปอีกว่า ในกลุ่มของคุณ มีใครบ้างไหมที่มีเมีย ๒ เมีย ๓ เมีย ๔ มีบ้างไหม
เงียบไปเชียว แล้วตอบว่า มีครับ คนพูดใช่ไหมล่ะ (หัวเราะ)แล้วใคร หุ้นส่วนใหญ่ครับ แต่เขามีเงินเป็น ๑๐ ล้าน เมียเขาก็ช่วยกันทำมาหากิน
หลวงพ่อก็บอกว่า กลับไปนอนได้แล้ว อย่าไปทำเลย
เขาก็มองหน้าหลวงพ่อแบบงง ๆ เอ๊ะมันไม่เกี่ยวนี่
หลวงพ่อก็ถามกลับไปว่า ถามจริงๆ เถอะ คุณมีภรรยาแล้วกี่คน
มีคนเดียว
มีบ้างไหม บางครั้งภรรยาคุณน่ะ ซึ่งก็แสนรักแสนดีบางครั้งนี้ บางอารมณ์แกพูดไม่รู้เรื่องเลย มีบ้างไหม
มีครับ
แล้วมีบ้างไหมล่ะ บางครั้งเขาก็ดีแสนดี แต่เราก็ตีลูกเบี้ยวจนกระทั่งคุยกันไม่รู้เรื่อง
มีครับ
นั่นพอกันนะ พอกัน เจ้ากันไปล่ะ นี่ขนาดมีภรรยาคนเดียว มีสามีคนเดียว บางครั้งเรายังพูดกันไม่รู้เรื่องเลย
ถามว่าทำไมเป็นอย่างงั้น อ้อ คนเราบางครั้งมันขึ้นอยู่กับเวลาและอารมณ์ บางทีอารมณ์มันไม่ให้ ก็ไม่อยากจะพูดเสียอย่างงั้นแหละ เรามีเมียคนเดียว บางครั้งยังปวดหัวขนาดนี้ถ้ามีเมีย ๓-๔ คน เลิก ๆ ๆ ไม่ต้องพูดกันแล้ว เดี๋ยวเมียหลวงก็มาที่ทำงาน จะเอาอย่างนั้นจะเอาอย่างนี้ ทำหน้าที่แทนสามี มาสั่งงานฉอด ๆ แล้วเดี๋ยวพอแกกลับไป เมียน้อยมา ถ้าเขามีความเห็นตรงกันละก็แล้วไป ถ้าพูดกันคนละเรื่อง เราไม่ปวดหัวแย่หรือ
นี่ก็ยกเป็นเหตุเป็นผลให้ดูหยาบ ๆ อย่างนี้ แต่ลึก ๆ มันมากกว่านั้น
หลวงพ่อได้แนะให้ไปดูอีกข้อหนึ่ง
ข้อสุดท้ายนี้สำคัญที่สุด คนในทีมงานที่ว่านี้ เขามีฐานะกันดี ๆ จนกระทั่งมาลงทุนได้เป็นสิบๆ ล้าน มาสร้างงานกันครั้งนี้นี่ เขาเลี้ยงพ่อเลี้ยงแม่ดีไหม ใครมีพระคุณกับเขา เขารู้พระคุณไหม ตอบแทนคุณไหม ถ้าเขามีความกตัญญูรู้คุณ มีการทดแทนคุณมีกตัญญูกตเวทีล่ะก็ อย่างนั้นยังพอจะทำกันได้บ้าง ถ้าไม่มั่นใจว่าเขารู้จักคุณของพ่อแม่ แทนคุณผู้มีคุณหรือไม่ เมื่อไม่มั่นใจ ถ้าอย่างนั้นอย่าทำเลย ให้ถอนตัวเสีย เพราะคนเรา ถ้าแม้กระทั่งผู้มีพระคุณเขายังไม่รู้คุณละก็ ไม่ได้หรอก นั่นพาลเต็มตัวแล้ว
พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสว่า ความเลวร้าย ความพินาศฉิบหาย ความเสื่อมทุกชนิด ก็ล้วนเกิดมาจากคนพาล เพราะฉะนั้นเมื่อยังไม่แน่ว่าเขาพาลหรือไม่พาล แต่ว่ามีแววพาลตั้งเยอะแยะอยู่เหมือนกันแล้ว รีบถอนตัวเถอะ คุณแกก็เชื่อ แล้วก็ถอนตัว ก็ปรากฏว่าจริงอย่างว่า เจ้าพวกนั้นเชื้ออบายมุขเยอะ ถอนตัวมาไม่ได้กี่วันหรอก กิจการที่เขาดูภายนอกว่าดี ๆ ล้มตึง ๆ ๆ ลงมาเพราะว่าอบายมุขที่เขาถือเอาไว้มันเริ่มออกผล นี่ก็เป็นวิธีในการนำธรรมในพระพุทธศาสนามาใช้งาน ความจริงในการทำงานร่วมกันยังมีวิธีดูอีกมาก แต่ขั้นแรกดูคนก่อน
คราวนี้ถ้าสมมติว่า งานชิ้นนี้เป็นงานที่ทำเองชนิดบุกเดี่ยวเลย ไม่เกี่ยวข้องกับคนอื่น จะมีวิธีพิจารณาอย่างไร
ก็มีวิธีพิจารณาโดยอาศัยหลักปฏิรูปเทส ๔ หรือหลัก ๔ ประการที่พระพุทธองค์ทรงให้ไว้ เราเอามาคิดพิจารณาก่อนที่จะลงทุนลงแรงทำกิจการอะไรลงไป โดยเฉพาะในเรื่องของทำเลในการลงทุนหรืออยู่อาศัย และบุคคลที่เราจำเป็นต้องเกี่ยวข้องด้วย ซึ่งมีดังนี้ คือ
๑. อาวาสเป็นที่สบาย คือภูมิศาสตร์หรือพื้นที่ย่านนั้นเป็นอย่างไร เหมาะสมไม่เหมาะสม มาดูลักษณะภูมิศาสตร์กันน้ำท่วมหรือไม่ การคมนาคม น้ำไฟพร้อมหรือไม่
๒. อาหารเป็นที่สบาย มันห่างไกลจากตลาด หรือแหล่งอาหารไหม
๓. บุคคลเป็นที่สบาย เป็นอย่างไร ย่านนั้นอันธพาลมากไหม ถ้าตัวแสบมีเยอะ มีทั้งโก๋ มีทั้งกี้ มีทั้งอาบอบนวดทั้งซ่องอยู่ใกล้ ๆ มีทั้งโรงฆ่าวัว ฆ่าควาย มีบ่อน มีโรงเหล้าโรงน้ำชาอยู่เยอะละก็ ยังไง ๆ ไม่เอาแล้ว บุคคลมันไม่เป็นที่สบาย
๔. ธรรมเป็นที่สบาย ธรรมเป็นที่สบายเป็นอย่างไรหมายถึงย่านนั้นพอจะมีโรงเรียนให้เด็กเรียนไหม พอมีวัดมีวาให้ได้ทำบุญทำกุศลทานกันบ้างไหม ถ้ามีลักษณะอย่างนี้ก็ใช้ได้
นี่ก็เป็นการเอาธรรมะในพระพุทธศาสนามาใช้กันอย่างง่าย ๆ ที่ทุกคนสามารถจะพิจารณาดูเองได้ และผมเกิดไม่
