วารสารอยู่ในบุญ ธรรมะออนไลน์

พระธรรมเทศนา ปุจฉา-วิสัชนา บทความข่าว ผลการปฏิบัติธรรม ตักบาตรพระ บาลีน่ารู้ กฏแห่งกรรม ฝันในฝัน บวชพระ

บทความอยู่ในบุญ ประติมากรรมสวรรค์ ทางมาแห่งบุญ

CV_4604_%20_27.jpg

ประติมากรรมสวรรค์ ทางมาแห่งบุญ

                                ปูชา จ ปูชนียานํ เอตมฺมงฺคลมุตฺตมํ
                        
        การบูชาบุคคลที่ควรบูชา เป็นมงคลอันสูงสุด


                        พระสัมมาสัมพุทธเจ้าตรัสสอนวิธีสร้างความเป็นสิริมงคลแก่ชีวิต ปรากฏในมงคลสูตร ซึ่งมีอยู่ทั้งหมด ๓๘ ประการ และหนึ่งในมงคลชีวิตทั้ง ๓๘ ประการคือ การบูชาบุคคลที่ควรบูชานั้น เป็นมงคลอันสูงสุด

 


                        อนึ่ง การบูชาพระสัมมาสัมพุทธเจ้า และเหล่าพระอริยสงฆ์สาวกทั้งหลายย่อมได้ชื่อว่า มีอานิสงส์ใหญ่บังเกิดผลทับทวีอย่างจะนับประมาณมิได้ เพราะเป็นการบูชาที่ถูกเนื้อนาบุญ แด่ทักขิไณยบุคคล ผู้ควรแก่การสักการะบูชาสูงสุด

 

 

CV_4604_41.jpg


                        สมัยหนึ่ง พระสาวกของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ผู้มีนามว่า พระสุธาปิณฑิยเถระ ภพในอดีตท่านเกิดเป็นมานพหนุ่ม มีโอกาสได้นำปูนขาวเพียงก้อนเดียว ใส่ลงไปในช่องว่างระหว่างแผ่นอิฐ ที่ประชาชนร่วมกันสร้างพระเจดีย์ เพื่อบรรจุพระบรมธาตุของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระนามว่าสิทธัตถะ แล้วตั้งจิตเลื่อมใสบูชาแด่พระพุทธองค์

 


                        ด้วยผลแห่งการบูชา เมื่อละจากอัตภาพนั้นแล้ว มานพหนุ่มได้ไปเกิดในเทวโลก และท่องเที่ยวอยู่แต่เพียง ๒ ภูมิเท่านั้นคือ เทวโลกและมนุษยโลก ไม่รู้จักทุคติภูมิเลย เป็นเวลายาวนานถึง ๙๔ กัป ในช่วงเวลานั้นได้เกิดเป็นพระเจ้าจักรพรรดิถึง ๑๓ ครั้ง และในชาติสุดท้ายได้เกิดในตระกูลมหาเศรษฐี พออายุครบบวชท่านได้อุปสมบทเป็นพระภิกษุในสํานักของพระบรมศาสดา และบรรลุธรรมเป็นพระอรหันต์ในที่สุด

 


                        แม้นี้ก็เป็นการแสดงถึงอานิสงส์อันไพบูลย์ จากการบูชาบุคคลที่ควรบูชา ถูกทักขิไณยบุคคล แม้ด้วยวัตถุเพียงเล็กน้อย หากดวงใจเต็มเปี่ยมไปด้วยความเลื่อมใสศรัทธา บังเกิดผลอย่างเกินกว่าที่จะคาดคะเนได้ ท่อธารแห่งบุญหลั่งไหลหล่อเลี้ยงเป็นเวลายาวนาน เสวยสุขถึง ๙๔ กัป และผลบุญนั้นยังส่งให้ท่านเดินทางไปสู่จุดหมายปลายทาง อันเป็นบรมสุขคือ พระนิพพาน

 

CV_4604_28.jpg


                        ทุกวัน ในเวลาเย็น ณ มหาธรรมกายเจดีย์ ท่านสาธุชนจะได้มีโอกาสน้อมสักการะบูชา แด่ทักขิไณยบุคคล มหาปูชนียาจารย์ของเรา คือพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ร่วมกับการบูชาองค์พระมหาธรรมกายเจดีย์ อันเป็นพระเจดีย์แห่งพระรัตนตรัย ในเวลาเดียวกัน จึงนับว่าเป็นมหาโชค มหาลาภต่อท่านทั้งหลาย ที่จะได้มีโอกาสสร้างบุญอันยิ่งใหญ่ เป็นทางลัดตัดตอน ในการได้มาซึ่งสมบัติทั้งปวง ทั้งที่เป็นของมนุษย์ เป็นของทิพย์ และเป็นของพระนิพพาน ครบถ้วนสมบูรณ์แบบ

 

 

CV_4604_29.jpg


                       อนึ่ง พระสัมมาสัมพุทธเจ้า ย่อมทรงพระคุณอันสูงสุด อย่างจะนับประมาณมิได้ ด้วยการที่ทรงตรัสรู้พระอนุตรสัมมาสัมโพธิญาณ ด้วยพระวิริยะอุตสาหะบากบั่น สร้างบารมีด้วยพระองค์เอง แล้วทรงสั่งสอนให้ผู้อื่นรู้ตามด้วย พระมหากรุณาธิคุณอันไม่มีประมาณต่อสัตว์โลก หากหาไม่แล้ว ความทุกข์ความมืดมน คงจะครอบคลุมสัตว์โลกไปตราบนานเท่านาน

 


                           พระธรรมย่อมทรงพระคุณ ในการรักษาผู้ประพฤติตามพระธรรมนั้นให้ประสบแต่ความสุขความเจริญ ไม่ให้ตกไปในอบาย

 


                        พระสงฆ์ย่อมทรงพระคุณ ในฐานะที่เป็นผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบ ตามคำสั่งสอนของพระบรมศาสดาสัมมาสัมพุทธเจ้า และดำรงรักษาพระธรรม สืบทอดการศึกษาและปฏิบัติตามพระธรรมคำสั่งสอน ด้วยตัวท่านเอง และแนะนำสั่งสอนผู้อื่นให้ปฏิบัติตามด้วย

 


                        มหาปูชนียาจารย์ พระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ นอกจากท่านจะเป็นพระสงฆ์ผู้ปฏิบัติดี ปฏิบัติชอบแล้ว ท่านยังทรงคุณอันสูงสุดต่อพวกเราทั้งหลาย ในการที่ท่านได้ทุ่มเทสละชีวิต เพื่อค้นคว้าเรื่องราว ความจริงของชีวิต และได้นำความรู้อันประเสริฐ คือ การปฏิบัติเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายกลับคืนมา ทำให้เราในฐานะศิษย์ ได้ทราบความเป็นมาเป็นไปที่แท้จริงในชีวิตมนุษย์ และได้รู้เป้าหมายที่แท้จริงในการเกิดมา ไม่หลงวนเวียนอย่างไร้จุดหมาย เหมือนผู้ที่จมอยู่ในวังวนมหาสมุทรแห่งวัฏสงสารลอยคออยู่ เพียงพระคุณประการเดียวนี้ ก็มิอาจทดแทนท่านได้ ศิษยานุศิษย์จึงพร้อมใจกันน้อมบูชาหลวงปู่วัดปากน้ำ และพระมหาธรรมกายเจดีย์ เป็นประจำทุกวัน

 

        

                        เครื่องสักการะใดเล่า จะเหมาะสมกับพระคุณอันสูงสุด ดังที่ได้พรรณนามา ด้วยเหตุนี้ จึงเป็นที่มาของ ประติมากรรมสวรรค์ ทางมาแห่งบุญ เพื่อให้สาธุชน ได้น้อมนำเอาประติมากรรมเหล่านี้ บูชาแด่พระมหาธรรมกายเจดีย์ และบูชาพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ดังนี้

 

                                          CV_4604_30.jpg
                        ชวาลบุญ
        
                ในยามเย็นค่ำที่ท้องฟ้าเป็นสีน้ำเงินเข้ม เวลาของราตรีกำลังคืบคลานเข้ามา การกดไฟแสงสว่างถวายพระมหาธรรมกายเจดีย์ เป็นบุญที่สร้างความปีติเบิกบาน แก่ท่านเจ้าของบุญอย่างมากมาย แสงไฟที่ต้องพระเจดีย์สีทอง สว่างไสวงดงามนั้น เกิดขึ้นจากปลายนิ้วของผู้ฉลาดในการสร้างบุญ ทันทีที่ชวาลบุญส่องสว่าง ดวงบุญก็สว่างที่กลางกายเช่นกัน

 

 

CV_4604_31.jpg


                        มหาสุวรรณวชิรอินทขิล
        
                เสาทรงกลมสีทองอร่าม ยอดเสาประดับด้วยเพชรขนาดพอดีกับความกว้างของเสา เมื่อแสงไฟที่ผู้มีบุญเปิดขึ้นส่องกระทบผิวมันเลื่อมของเสาทองที่เรียงรายอยู่ถึง ๑๖ ต้น เกิดเป็นความงดงามอัศจรรย์ มีแสงหลากสีส่องกระทบปลายยอดเรือนเพชรให้วาบวับงามจับตา

 

 

CV_4604_32.jpg


                        ต้นประตูชัยจักรพรรดิมหาสมบัติ
        
                เสาสูงทรงเหลี่ยมสีขาวลดหลั่นเป็น ๓ ระดับ ขนานทางเข้าสู่มหาธรรมกายเจดีย์ทั้งซ้ายขวา ปลายสุดของยอดเสาเป็นฐานไฟสีทอง ยามผู้มีบุญเปิดไฟต้นประตูชัยจักรพรรดิมหาสมบัติ เปลวไฟสีทองทะยานตัวจากฐาน ปลายเปลวสีทองล้อลมวูบไหวไปมาสวยงามเกินคำบรรยาย

 

 

CV_4604_33.jpg


                        น้ำพุเพชรมหามงคล
        
                ดวงเพชรขนาดใหญ่ปลายยอดประดับด้วยเพชรดวงเล็ก ตั้งอยู่หน้ารูปพระเดชพระคุณหลวงปู่วัดปากน้ำ ภาษีเจริญ ทั้งซ้ายขวา เมื่อผู้มีบุญเปิดน้ำพุและไฟส่องสว่าง ทั้งสายน้ำและเหลี่ยมเพชรสะท้อนสีสันราวกับอัญมณี เพื่อน้อมบูชามหาปูชนียาจารย์

 

 

 

CV_4604_34.jpg


                        นํ้าพุเพชรมั่งคั่ง
        
                ท่ามกลางประติมากรรมทั้งหลาย เพชรมั่งคั่งขนาดใหญ่ตั้งตระหง่านอยู่ตรงกลาง เหนือขึ้นไปเป็นเพชรที่มีขนาดลดหลั่นกัน แวดล้อมเพชรยอดเป็นดวงเพชรขนาดเล็ก เมื่อผู้มีบุญกดปุ่มเปิดน้ำพุและไฟส่องสว่างแสงไฟสาดต้องดวงเพชรสะท้อนกับม่านสายน้ำเกิดเป็นประกายระยิบวิบวับ เป็นความงดงามที่น่าประทับใจ ความมั่งคั่งเกิดขึ้นในใจแค่เพียงได้เห็น

 

 

 

CV_4604_35.jpg


                        มณีรัตนเศรษฐี
       
                ประติมากรรมนกอินทรีปีกและขนสีทองอร่าม ๔ ตัว กางปีกผงาดกรงเล็บจับตาข่ายมั่นคง ภายในตาข่ายมีดวงแก้วกลมใสขนาดใหญ่ นกอินทรีกำลังออกแรงบินเพื่อดึงตาข่ายให้สูงขึ้น

 

 

 

CV_4604_36.jpg


                        มหาสมบัติรัตนอนันต์
        
                ประติมากรรมนกอินทรีสีทอง ๔ ตัว กำลังยกตาข่าย ภายในตาข่ายมีหีบสมบัติขนาดใหญ่ มีรัตนชาติหลากสีมากมาย

 

 

 

CV_4604_37.jpg


                          ทิพยรัตนมาลา
        
             ดวงดอกมะลิสีขาวนวลล้วนนับพันดอก เรียงร้อยเป็นมาลัยพวงใหญ่สวยงาม ทอดวางอยู่กลางอากาศ ทิ้งปลายชายอุบะลงข้างล่างจรดผิวนํ้า เรียงร้อยด้วยดอกรักสีขาว ปลายประดับด้วยตุ้มดอกกุหลาบสีแดง

 

 

 

CV_4604_38.jpg


                        สุวรรณรัตนธูปะ
        
                ประติมากรรมธูปแก้วสีทอง ที่ปลายประดับด้วยดวงไฟขนาดเล็กหลากสี เรียงต่อกันเป็นเกลียวสูงจากผิวน้ำขึ้นไปในอากาศ เกลียวธูปทองสะท้อนแสงไฟประสานกับดวงไฟหลากสีที่ปลาย ธูปแต่ละดอกส่องประกายวิบวับ งดงามจับตาเพียงภาพที่เห็นยังน่าประทับใจถึงเพียงนี้ ผู้ที่เป็นเจ้าของบุญ จุดสุวรรณรัตนธูปะเพื่อบูชาพระมหาธรรมกายเจดีย์และมหาปูชนียาจารย์ ย่อมตราตรึงอยู่ในใจนานเท่านาน

 

 

 

CV_4604_39.jpg


                        ชวาลาสวรรค์
        
                ดวงแก้วกลมขนาดใหญ่เป็นฐาน ตั้งปริ่มเหนือผิวน้ำ ด้านบนประดับด้วยดวงประทีปขนาดลดหลั่นกันไป วนเป็นเกลียว ๗ รอบ ปลายประทีปสว่างไสวงดงามความสว่างที่เกิดขึ้นมิใช่เป็นเพียงภาพที่เห็นเท่านั้น ความสว่างยังเรืองรองสู่ใจของผู้เป็นเจ้าของบุญบูชาด้วยประติมากรรมชวาลาสวรรค์ด้วย

 

 

 

CV_4604%2042.jpg
                      

                        อัญเชิญดอกบัวมหามงคล
        
                 ผู้มีบุญได้อัญเชิญดอกบัวหอมสีชมพู น้อมถวายแด่พระมหาธรรมกายเจดีย์ดอกบัวมหามงคลดอกนี้ สีชมพูสดใส ฐานดอกสีชมพูเข้มไล่โทนสีเข้มอ่อนไปจนปลายสุดเป็นสีขาวอมชมพู กลิ่นหอมจรุงใจ อัญเชิญมาปักไว้ที่ปลายยอดสุดของฐานปักบัวสีทอง เพียงเท่านี้ดอกบัวแก้วก็เบ่งบานอยู่กลางใจไปตราบนานเท่านาน

 

 

CV_4604_%20_%2043.jpg


                        ไฟหอมมหามงคล
        
                การบูชาด้วยของหอมนั้น มิได้จรุงใจแต่เฉพาะผู้ถวาย หากผู้ที่สูดดมกลิ่นหอมที่ลอยตามลมมาก็เกิดความปีติใจร่วมอนุโมทนาบุญด้วย ผู้มีบุญที่จุดไฟหอมมหามงคล เพื่อบูชามหาธรรมกายเจดีย์และมหาปูชนียาจารย์ ในภายหน้าอย่างน้อยที่สุดจะเป็นผู้มีกลิ่นกายที่หอมชื่นใจอย่างแน่นอน

 

 


                        การบูชาที่ยิ่งด้วยการบูชา
        
                ประติมากรรมทั้ง ๑๒ อย่างนั้น เป็นเครื่องสักการะบูชาที่ประณีต งดงามยิ่งแล้ว หากการบูชาทุกครั้งจะสมบูรณ์ บริบูรณ์เต็มเปี่ยม ก็ด้วยการปฏิบัติบูชาให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน จึงจะได้ชื่อว่า เป็นการบูชาที่ยิ่งด้วยการบูชาทั้งปวง บุญที่เกิดขึ้นก็จะทับทวีหลั่งไหลเป็นกระแสธารที่ฉ่ำเย็น เจ้าของบุญจะได้เสวยผลแห่งบุญที่ประณีต มากมายเกินกว่าจะจินตนาการได้


            

บทความนี้ ถูกใจคุณหรือไม่ + -

บทความอยู่ในบุญทั้งหมด อยู่ในบุญ ฉบับที่ ๖ เดือนเมษายน พ.ศ. ๒๕๔๖

สิ่งดีๆมีไว้แบ่งปัน อะไรดีๆมีอีกเยอะ กด Like facebook กัลยาณมิตร

 ยอมรับนโยบายข้อมูลส่วนบุคคล