ระเบียบปฏิบัติการประกอบพิธีกรรม
ระเบียบปฏิบัติการใช้ด้ายสายสิญจน์
วิธีการวงด้ายสายสิญจน์
การวงด้ายสายสิญจน์รอบอาคารบ้านเรือน หรือรอบบริเวณงานนั้น นิยมเริ่มวงด้ายสายสิญจน์ตั้งแต่โต๊ะหมู่บูชาพระพุทธรูปที่ห้องประกอบพิธีนั้นเป็นต้นไป แต่ยังไม่ต้องวงรอบพระพุทธรูปนั้น เมื่อวงรอบอาคารบ้านเรือน หรือวงรอบบริเวณงานแล้ว จึงนํามาวงรอบพระพุทธรูปภายหลัง
การวงด้ายสายสิญจน์นั้น นิยมวงเวียนทักษิณาวัฎ คือ เวียนขวาไปตามลําดับ และยกขึ้นไห้อยู่ที่สูงมากที่สุดเท่าที่จะสูงได้ เพื่อป้องกันนิให้ผู้ใดข้ามกรายหรือทําขาด
เมื่อวงรอบตัวอาคารบ้านเรือน หรือวงรอบบริเวณบ้านแล้วก็นํามาวงรอบฐานพระพุทธรูปโดยวงเวียนขวา ๑ รอบ หรือ ๓ รอบ แล้วนํามาวงเวียนขวารอบภาชนะน้ำมนต์ ๑ รอบ หรือ ๓ รอบ แล้วนํากลุ่มด้ายสายสิญจน์ที่เหลือใส่พานตั้งไว้ด้านซ้ายของโต๊ะหม่บูชาพระพุทธรูป
กลุ่มด้ายสายสิญจน์ที่เหลือนั้น นิยมมีขนาดความยาวเพียงพอสําหรับพระสงฆ์จํานวน ๙ รูป ถือเจริญพระพุทธมนต์ได้สะดวก
การใช้ด้ายสายสิญจน์ทอดบังสุกุล
งานทําบุญบําเพ็ญกุศลศพทุกชนิด ไม่นิยมวงด้ายสายสิญจน์รอบอาคารบ้านเรือน รอบบริเวณงาน หรือโยงจากพระพุทธรูปมาให้พระสงฆ์ถือสวดพระพุทธมนต์
แต่นิยมใช้ด้ายสายสิญจน์โยงจากศพ จากโกศอัฐิจากรูปของผู้ตาย หรือจากรายนามของผู้ตาย มาทอดให้พระสงฆ์พิจารณาบังสุกุลเท่านั้น
ในพิธีทําบุญงานมงคล เช่น งานทําบุญบ้านประจําปี เป็นต้น มักนิยมอัญเชิญโกศอัฐิของบรรพบุรุษมาตั้งร่วมบําเพ็ญกุศลด้วย เมื่อจะนิมนต์พระสงฆ์ให้พิจารณาบังสุกุล นิยมใช้ด้ายสายสิญจน์อีกกลุ่มหนึ่งต่างหาก จากด้ายสายสิญจน์กลุ่มที่พระสงฆ์ถือเจริญพระพุทธมนต์
ถ้ามิได้เตรียมด้ายสายสิญจน์กลุ่มอื่นไว้ นิยมเด็ดด้ายสายสิญจน์กลุ่มนั้นให้ขาดออกจากพระพุทธรูปเสียก่อน แล้วจึงนํา ไปเชื่อมโยงกับโกศอัฐิให้พระสงฆ์พิจารณาบังสุกุล
การใช้ด้ายสายสิญจน์ทํามงคล
การทํามงคล เช่น มงคลคู่สมรส เป็นต้น นิยมใช้ด้ายดิบที่ยังมิได้ทําเป็นด้ายสายสิญจน์ ชึ่งมิจําหน่ายในห้องตลาดโดยซื้อด้ายดิบเป็นไจๆ (ม้วน ๆ) ไปถวายให้พระเถระรูปใดรูปหนึ่งซึ่งเป็นที่เคารพมับถือของตระกูลช่วยทําพิธีปลุกเสกทําเป็นมงคลสําหรับคู่บ่าวสาว
เพื่อให้พระเถระท่านได้มีเวลาทําพิธีปลุกเสกด้วยพระพุทธมนต์ให้เกิดความเป็นสิริมงคลแก่คู่บ่าวสาวมากยิ่งๆ ขึ้น จึงนิยมนําไปถวายท่านก่อนถึงวันงานสัก ๒ วัน หรือ ๓ วัน เป็นอย่างน้อย
